Warum die Welt plötzlich nach „Kissa“ googelt
Ein „Kissa“ war im Grunde genommen nie nur ein Café. Es war ein Rückzugsort, der sich um Tonaufnahmen drehte.
Von Rafi Mercer
Es gibt ein stilles Wort, das wieder durch die Welt schwebt – „kissa“. Es schleicht sich in Gespräche in Tokio ein, taucht bei nächtlichen Suchanfragen in London auf und nistet sich in den algorithmischen Nischen von New York und Barcelona ein. Ein kleines, unscheinbares Wort, das einst zu den Seitenstraßen des Nachkriegsjapans gehörte, beginnt nun mit neuer Intensität zu leuchten. Und wenn man das Muster genau verfolgt, erkennt man dieselbe Kurve, die ich seit Monaten beobachte: Die Menschen suchen nicht nur nach Orten, an denen sie etwas trinken können; sie suchen nach Orten, an denen sie zuhören können.
Ein „Kissa“ war im Grunde genommen nie nur ein Café. Es war ein Rückzugsort, der sich um Tonaufnahmen drehte – ein Raum, in dem ein Album mehr Gewicht haben konnte als ein Gespräch, in dem eine einzige Schallplatte die Aufmerksamkeit von Fremden für ihre gesamte Spieldauer fesseln konnte. Lange bevor Streaming die Musik zu einer bloßen Hintergrundbeschallung degradierte, wurde das Hören in diesen Räumen als Kunst gehandhabt. Holztheken, Zigarettenrauch, Jazz-Plattenhüllen, die wie Ikonen aufgereiht waren. Die ersten Besitzer pflegten die Atmosphäre mit einer fast klösterlichen Sorgfalt: leise Stimmen, schwere Verstärker, die Stille, bevor die Nadel auf die Platte gesetzt wurde.
Es war eine Art Hingabe – bescheiden, hartnäckig, auf wunderbare Weise menschlich.
Und nun hat die Welt wieder begonnen, danach zu suchen.
Vielleicht sollte mich das nicht überraschen. Wir haben das letzte Jahrzehnt damit verbracht, in einem Überfluss zu versinken: unendlich viele Titel, unendliche Auswahl, unendlicher Lärm. Das kulturelle Pendel schwingt immer wieder zurück. Die Menschen sehnen sich wieder nach Sinn, wieder nach Reibung, wieder nach der ganzen Wucht eines Songs. Wenn jemand um 2:14 Uhr morgens „Was ist ein Kissa? “ eingibt – und das tun sie überall –, glaube ich nicht, dass sie nach einer Definition fragen. Ich glaube, sie suchen nach einem Gefühl, das sie fast vergessen haben: dem Moment, in dem es im Raum still wird, dem Moment, in dem ein Song einen in seinen Bann zieht, dem Moment, in dem die Außenwelt ihren Griff gerade so lange lockert, dass man durchatmen kann.
Vielleicht ist das der Grund, warum diese Räume – die modernen Hörbars und Hi-Fi-Cafés, die aus der Tradition der alten Kissaten hervorgegangen sind – eine solche Anziehungskraft ausüben. Sie stellen ihr Angebot nicht lautstark in den Vordergrund. Sie laden eher ein, als dass sie es verkünden. Sie erinnern uns daran, dass Zuhören nie passiv sein sollte. Es sollte vielmehr eine Begegnung sein.
Ja, die Welt googelt nach „Kissa“. Und wenn man die Trendlinie verfolgt, entdeckt man neben diesem Trend noch etwas anderes, das an Bedeutung gewinnt: das Verlangen, einen Gang herunterzuschalten, sich auf Klänge einzulassen und die Achtsamkeit in einer Welt wiederzuentdecken, die auf Tempo ausgerichtet ist. Ein „Kissa“ ist lediglich das Tor. Was die Menschen wirklich suchen, ist der Raum auf der anderen Seite.
Rafi Mercer schreibt über Orte, an denen Musik eine wichtige Rolle spielt.
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